Die Frage nach einer Theorie für Botschaftsarchitektur ist eine Frage nach dem Wesen einer Grenzüberschreitung in der Rezeption der Architektur.

Neben dem reinen Problem der Kommunikation zwischen unterschiedlichen oder verwandten Gesellschaften und Kulturen ergibt sich der besondere Reiz der Neugierde nach dem Fremden – und insbesondere in der europäischen Kultur – die Furcht vor dem womöglich übermächtigen Fremden, das es scheinbar zu domestizieren oder zu unterwerfen gilt, bevor es sich anschickt, selbst übermächtig zu werden. Für letztere beide Formen eines konkurrierenden oder destruktiven interkulturellen Austauschs können respektive der „Orientalismus“ bzw. der „Kolonialismus“ als typisch europäische Beispiele angesehen werden.

Botschaften sind per se formalisierte Übermittlungen von Nachrichten, welche – nach der Auffassung des Aussendenden – beim Rezipienten nicht ohne Weiteres verstanden werden können und gewissermaßen aufbereitet übermittelt werden müssen. Diese Botschaften beinhalten deshalb immer einen hohen Grad an Ungewissheit, weil dem Empfänger die vorgetragene Botschaft (selbst dann, wenn ihm die Information schon längst bekannt ist) als authentische Nachricht des Aussendenden ganz neu, ganz überraschend erscheinen soll. Es würde sogar befremdlich wirken, wenn er sich diesem Überraschenden verweigerte.